清明扫墓，除了对逝者的缅怀，还有亲近自然的意味，祭扫过后，顺便郊游踏青一番。清明时节正是阳气上升，万物萌动之时，人心也因此欣欣向荣，怀着喜悦迎接这个复苏的季节。欧阳修曾描写清明节时的景象：“南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”

    一代又一代的人，都曾在这一天，绿野晴天道，马穿杨柳嘶，开始呼亲唤戚，三五成群地往城外去祭扫。《鸡肋篇》卷说清明这天：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰，携家春游。”添把新土，压了纸钱，或者坟前焚了用金银箔叠成的元宝、锞子；摆上面果、菜肴、酒水等等，食物首先是要祭奠先人之用，结束后，生者的欢欣还是要继续的，食物就成为踏青所用的寒食。

    胡兰成写清明，笔下一派生机：上坟去的路上，只见茶叶已不久可采，地里谁家的蚕豆今年种得这样好法，麦已晾花，桑叶已成阴，还看得出去年桑树的枝条剪得非常齐整。此地是整个田畈都齐齐整整，日色映溪连山，又照在村子里，只见人家的乌瓦白墙益发显明。

    因此清明时节是有些热闹的，郊外接天的青色，将人的眼睛浸得鲜润无比。祭扫者纷纷攘攘，呼老唤幼，满眼呼啦啦的热闹，坟茔前并不全然是悱恻的眼泪，蓬勃的生机早已抹去了死亡的哀愁。

    清明这天柳树绿意正好，早一点是鹅黄色，晚一点，是浓绿，清明时节的柳，是柳芽刚刚舒展开来的翠绿。南方人喜欢清明时檐下插柳，柳枝原是观音手中的法器，有收妖降魔的作用，过去的女人扩大了这柳枝的美学功能，将柳条撸成绒球，插在发鬓上，民间谚语说得粗俗可爱———清明不戴柳，来世变黄狗，又说“清明不戴柳，红颜成白首”，再丑的女人，也希望青春永驻，因为人生真的很短暂。

    眷恋红尘中，珍重这生的不易与可贵，因为生者终将变为泥中的元素，将这生，进行得无悔；把这消亡，看成永恒归宿的完美收梢，这样的人生，才算是完美！