[安徽]董改正

  社交诚重要，点赞要真心，一律都点，暴露的是敷衍。

  “赞”的字典释义为“帮助、主持礼仪、夸奖”等等，从最初的实际行动到语言形式，“赞”的一路演化颇有意思。

  赞最初有“导引”的意思，如《国语》有言：“太史赞王,王敬从之。”再就是“辅佐、帮助”意，如《资治通鉴》：“此天以卿二人赞孤也！”还有“仪式”的含义，如《仪礼乡饮酒礼》：“主人之赞者西面北上。”之后多是“称赞”的意思了。

  除了口语的“说项”之外，“赞”形成了特有的文字形式，往往提取某人或某物的闪光点，歌而咏之，如《白杨礼赞》、《诸葛武侯赞》等，其中最有特点的是“像赞”。

  像赞用在古代名人画像上。一般四字一句，隔句用韵，短小精悍。有的是自题的,有的是后人追慕的。自题的有意思，摘录几个：苏轼自赞画像：“目若新生之犊,身如不系之舟。试问平生功业,黄州惠州崖州。”黄庭坚自赞画像:“似僧有发,似俗无尘。作梦中梦,具身外身。”文天祥自赞：“孔日成仁,孟日取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。宋承相文天祥绝笔。”都各具本色。

  最工整的像赞来自于《历代古人像赞》，成书于明弘治十一年（1498年），收录自伏羲至黄庭坚共88幅人物画像，共一卷，绘者姓名不题，由皇室朱天然撰写赞，一人一画，一画一赞。自序曰：“……遂取前图，各系以小赞四句，虽意浅辞荒，不足示人，亦一时好善善恶恶真心也。……夫明镜所以察形，往古所以知今，又孔圣格言也，遂寿诸梓，与好事者共之。”虽是写赞，他却是有寄托的，并未当做小事的。

  撷取几则来看便知。屈原：“深思高举，洁白清忠。汨罗江上，万古悲风。”唐玄宗：“前任忠谏，后蛊邪儿。靡不有初，鲜克有终。”褒贬公允，几乎字字不可动，惜墨如金，敬纸惜字，这是古人的迂腐处，也是他们的可敬处。

  像赞最多的，当是诸葛武侯像赞，百度有专门词条，兹不录。被吟咏最多的，当是地藏菩萨像赞，因其发人警醒，让人敛容，摘录部分：“猗欤大士，誓愿宏深。愍念众生，长劫沉沦。悲运同体，慈起无缘。常处地狱，冀解倒悬。众生度尽，方证菩提。地狱未空，成佛无期……”

  朱天然说自己“意浅辞荒”，那是自谦了，写88个赞，还不雷同，真不简单。不像为人说项，品质如何，才华如何等等，不用记录，也没人计较。

  到了2013年，“点赞”横空出世，那是连说也不用了，点一下文图底下的“大拇指”，就可以表示你的关注和欣赏、支持和喜爱了。他们互相点赞，网称“点赞之交”，有时甚至不看内容，只顾点赞，被戏称为“赞士”、“点赞党”或“点赞狂魔”。

  于是就有奇怪的事情发生了。生病手术的微博下方，点赞者众；分享一件糗事，点赞者众；地震的消息下，点赞者众；云南省2006年高考状元刘涵在香港遭遇车祸，点赞者超过千人。如此“一方有难，八方点赞”的情形，实在是暴露了这个时代的浮躁。

  赞是正能量的，是眉开眼笑的，不要让它成为反讽，甚至是黑色幽默。社交诚重要，点赞要真心，一律都点，暴露的是敷衍。