书法之缘，我认识了卢力彬。2000年，国家文化部和江苏省政府在南京联合主办了中国第六届艺术节，我在组委会任艺术总监和总评委，负责征稿，审稿评选工作。收稿快结束时，我不由有一种感觉，精品力作太少，我们的时代要想出现真正的书法大家，必须从娃娃抓起。卢力彬送来了自己参展作品，是一幅四尺整长的草书，我认真看了一遍，过了一会又忍不住拿过来欣赏起来，作品是正宗的“二王”一路，点画、结字、深浸“二王”法乳，谋篇布局老到，通篇不激不励。透出一股中和之美。作者质朴的书法，有一种爽爽的意味。对传统经典的把握可看出书家的纯朴与定性。我看着这位30出头的军旅书家，感到有一种不同凡俗的书法潜质。心里暗喜，这不正是我们江苏省国画院书法研究所要选的人才吗？展览结束后，我向时任江苏省国画院院长赵绪成极力推荐，赵也同意调入画院。可真正调入却整整等了六年。

  我们这个时代，自称书家和被称书家的人大约有500万之众，而真正能在历史上留下书名的书家，至少需经300年的历史考验，一个真正书家，首先要书法训练有素的童子功，其次要有书法的“天赋”，再其次要有“学识”，最后还得要有书家人格的“修为”。这些条件是硬件，更有许多“字外功夫”。国学经典《大学·经文》中有一段话说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这些话虽说是为国为民做大事的的人生修为和修为次序。但对于书法小道，倒也是书家成功的正径。卢力彬自幼喜爱书法，从家乡仪征写到军营，写到军艺，写到江苏省国画院书法研究所（曾改为江苏省书法研究院），与笔墨纸砚相伴，平静、寂寞、喜悦、苦闷、探索、突破、欣慰，孜孜不倦40多年过去了。在书法艺术这条路上“知所先后，则近道矣。”在东北军营，幸遇碑学大家沈延毅悉心指导，在南京得到书法名家萧娴，尉天池的不倦教诲，加之同道益友的交流，无疑有益于他的书法艺术不断精进。

  魏晋书法，被中国书法界看做是座巨峰，站在巨峰顶上的书法家，公认为王羲之，王献之父子，史称大王，小王，统称“二王”。卢力彬书法自始至今吃着“二王”，不离不弃。青少年就反复临习王羲之《圣教序》，《十七帖》、《姨母帖》、《寒切帖》、《快雪时晴帖》，《初月帖》、《平安·何如·奉橘》三帖，《丧乱·二谢·得示》三帖，《孔侍中帖》……王献之的《鸭头丸》、《廿九日帖》、《地黄汤帖》、《十二月帖》等等经典。最近我见到他一幅一九八五年发表在《书法》上的作品（时年23岁）写得平和，简淡，线条绵里藏针意境高远，与晚明书画大家八大山人书法有诸多相似之处，我怎么也想不到这竟是一位23岁青年之手笔。

  卢力彬学书也不是“死学”，他走的是传统书家之路，拼全力打进去再拼全力打出来，一路走来，都是进进出出。他不仅学“二王”，同时也学“二王”同时代书家，又下探“二王”一系书家王铎、傅山、转而又上溯明之祝允明，宋之米芾诸家行草。近十年又复归“二王”。他在学习的过程中，各个时期都有不同的理解，不同的识见，不同的人生感悟，所有这些，都化入他不同时期的艺术创作中，他草书创作的主流风格更多地倾向于“大王”。由于在草书中渗入北碑的方笔与转折的顿、切，他的草书比“大王”显得更加“古质”，亦即质朴无华的审美特征。而在他的小草长卷中，草法精熟，行笔简约，淡泊自然，经意于不经意中，表情达意于田园牧歌式的旷达情境，有一种百炼钢化为绕指柔的神彩。

  卢力彬虽是以“二王”为宗，但他艺术容量很大，不因喜帖而排斥碑学，他深知21世纪书法的突破，需要碑帖结合的艺术，他在学习“二王”一系帖学时，曾下过苦功学习北碑《石门铭》。我们看他的巨幅大字草书或大字行楷书对联明显是碑帖结合的艺术。方笔圆笔并用，笔力雄厚，沉著痛快，结字堂正，气势豪迈。呈现一种庙堂气象，阳刚之美。

  力彬虽已到了知天命之年，但对于书法家来说，正是人生艺术的壮年。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！力彬勉之。

  王道云(原江苏省国画院书法研究院院长)

  2015年4月3日